Dio (l'Onnipotente) dice nell'imporre l'abluzione ai musulmani prima della preghiera: "O voi che avete creduto, quando vi alzate per pregare, lavatevi il viso e le mani fino ai gomiti, e asciugatevi la testa e i piedi fino alle caviglie". (Al-Ma'idah: 6) Alcuni preparativi per la preghiera e altri atti di culto.
Ricordo di abluzione
La preghiera non è valida senza abluzione, e l'abluzione è raccomandata ad ogni preghiera. Piuttosto, è auspicabile che un musulmano esegua l'abluzione in tutte le sue circostanze. Al-Bukhari raccontò che il Profeta (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) chiese a Bilal bin Rabah (possa Dio essere soddisfatto di lui) e gli disse: “O Bilal, perché ieri mi hai battuto in paradiso? Ho sentito il tuo rantolo davanti a me, e Bilal ha detto: O Messaggero di Dio, non ho mai chiamato la chiamata alla preghiera se non per aver pregato due rak'ah, e non mi è capitato se non per aver eseguito l'abluzione. e purificazione, e costante prontezza per la preghiera, e proprio come l'abluzione ha questo grande beneficio, anche i ricordi delle abluzioni sono di grande beneficio nel supplicare Dio e chiederGli il bene di questo mondo e dell'Aldilà al momento della risposta.
I ricordi delle abluzioni sono:
(Nel nome di Dio, nel nome di Dio, il Compassionevole, il Misericordioso) (Riportato da Abu Dawud e Ibn Majah), ed è obbligatorio associare il nome all'intenzione.
(Nel nome di Dio, il suo inizio e la sua fine) quando si dimentica di dire Bismillah all'inizio dell'abluzione.
Dhikr dopo l'abluzione
Sull'autorità di Umar ibn al-Khattab (che Dio sia soddisfatto di lui) sull'autorità del Profeta (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) che disse: "Chiunque esegue l'abluzione, esegue bene l'abluzione, e poi dice: Rendo testimonianza che non c'è dio se non Dio solo senza partner, e rendo testimonianza che Maometto è il suo servitore e messaggero.O Dio, rendimi uno di coloro che si pentono e rendimi Coloro che si purificano, le porte del Paradiso sono aperto per lui, ed entra da chi vuole.
أخرجه الألباني والترمذي
"Testimonio che non c'è dio all'infuori di Allah, solo, senza partner, e testimonio che Maometto è il Suo servitore e Messaggero".
Narrato da Al-Bukhari e Muslim
“O Allah, rendimi tra coloro che si pentono e rendimi tra coloro che si purificano.”
Narrato da Al-Tirmidhi e Al-Nasa'i
"Gloria a Dio e ti lodo, testimonio che non c'è dio all'infuori di te, cerco il tuo perdono e mi pento a te".
Narrato da Al-Nasa'i e Abu Dawood
La virtù dei ricordi delle abluzioni
- Menzionare il nome di Dio con il nome di Dio prima dell'abluzione e il tashahhud dopo.
- Le preghiere sul Profeta (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) aprono le serrature, a Dio piacendo, e danno risposta alla supplica.
- Loda e chiedi perdono nella supplica, che Allah li ricompensi con il bene, dia loro una grande ricompensa, li elevi di rango e cancelli i loro peccati.
- Dio (l'Onnipotente) ama coloro che si pentono e ama coloro che si purificano, come affermato nella supplica che supplichiamo a Dio e siamo tra coloro che Dio ama.
Etichetta e antipatie per le abluzioni
- Bismillah all'inizio e supplica dopo averlo svuotato.
- Non parlare durante l'esecuzione delle abluzioni, se non in supplica e ricordo.
- Non essere uno spreco nell'uso dell'acqua, a causa dell'hadith del Profeta (pace e benedizioni su di lui): "Non sprecare acqua anche se sei su un fiume che scorre" e non lavare l'arto più di tre volte.
- Bene, iniziamo lavando la mano destra, poi la sinistra, così come il piede destro, poi il sinistro.
- Sciacquare la bocca, annusare e soffiare il naso sono tra le Sunnah più importanti delle abluzioni, ma non è gradito esagerarle durante il digiuno.
- Decapaggio delle dita, facendo passare l'acqua tra le dita delle mani e dei piedi.
- Mettere in salamoia le barbe, facendo passare l'acqua tra i peli della barba, cosa che non piace a Umrah e Hajj.
- Eseguire l'abluzione di fronte alle avversità è una delle più vicine a Dio, quindi immagina l'abluzione all'alba nel freddo dell'inverno, e dare a ogni membro il suo diritto all'abluzione cercando il piacere di Dio.
Quindi, vediamo la tolleranza della nostra vera religione, in cui un musulmano può vincere il paradiso semplicemente padroneggiando l'abluzione e la supplica dopo l'abluzione e pronunciando il nome prima di essa, ed evocando l'intenzione di purificarsi allo scopo della preghiera o compiendo uno qualsiasi degli altri atti di culto, come recitare il Corano.
