I primi dieci giorni del mese di Dhu al-Hijjah sono tra i giorni migliori in cui Dio ha iniziato il pellegrinaggio per le persone e ha ricevuto i suoi visitatori e i pellegrini della Sacra Casa con l'abbondanza della Sua generosità, generosità, misericordia e perdono E presentare il sacrificio come offerta al Signore dei servi, e questi sono giorni in cui è desiderabile moltiplicare le buone azioni e la menzione di Dio, e fare l'elemosina e il digiuno per coloro che non erano presenti al pellegrinaggio .
L'Onnipotente disse: "E annuncia al popolo il pellegrinaggio: verranno a te a piedi e su ogni cammello, proveniente da ogni profonda valle".
Sermone sui primi dieci giorni di Dhul Hijjah
Sia lode a Dio, che ha fatto ringraziare le persone per ciò che hanno dato loro dalle bestie da bestiame, e festeggiano e si rallegrano in questo giorno.L'Onnipotente ha detto: "Per ogni nazione, abbiamo fatto il tuo dimenticato, sono loro la gente. E preghiamo e salutiamo il nostro Maestro e Profeta Muhammad, su di lui sia la migliore delle benedizioni e la consegna più completa.
I Servi di Dio Onnipotente hanno detto nel suo libro saggio: "Abramo non era né ebreo né cristiano, ma era retto e musulmano, e non era dei politeisti". Non dovremmo attenerci alla sua Sunnah nel massacro e nella redenzione, dopo che Dio lo onorò e riscattò Ismaele con un grande sacrificio?
I primi dieci giorni di Dhu al-Hijjah sono tra i migliori giorni di Dio, e ci ricordano il cammino dei profeti e dei giusti, e ci fanno ringraziare Dio per le Sue benedizioni, e seguiamo l'esempio di Abramo, il padre dei profeti, e ricordiamo la sua chiamata alla via di Dio, e la costruzione della Casa di Dio con suo figlio Ismail, come afferma il detto dell'Onnipotente:
“وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ Tu sei il Potente, il Saggio, e chi si allontana dalla religione di Abramo tranne colui che si rende stolto, e Noi lo abbiamo scelto in questo mondo, ed è l'eterno
Un sermone sui meriti dei primi dieci giorni di Dhul-Hijjah
Dio Onnipotente ha giurato per questi giorni benedetti a Surat Al-Fajr, dove ha detto: "Per l'alba * e le dieci notti * e il mezzo e la notte * e la notte in cui diventa facile * C'è un giuramento in quello di un pietra?"
E riguardo alla virtù di questi giorni benedetti, il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: "Non ci sono giorni in cui le azioni giuste sono più amate da Dio di questi giorni", intendendo i primi dieci giorni di Dhul-Hijjah Dissero: O Messaggero di Dio, nemmeno il jihad per amore di Dio? Ha detto: "Nemmeno il jihad per amore di Dio, tranne per un uomo che è uscito con i suoi soldi e se stesso, poi non è tornato da quello con niente".
Un sermone sulle virtù dei dieci giorni di Dhul-Hijjah e su ciò che è prescritto in esso
Una delle virtù di questi giorni benedetti è che Dio ha reso il digiuno di oggi equivalente al digiuno di un anno intero, e allo stesso modo ogni buona azione compiuta da un musulmano, Dio moltiplica la sua ricompensa in quei giorni benedetti settecento volte.
E in ogni giorno dei dieci giorni ci sono mille giorni di benedizione, ma nel giorno di Arafah c'è una benedizione di diecimila giorni.
Un sermone sui meriti dei primi dieci giorni di Dhul-Hijjah e del giorno di Arafah
La benedizione di questi giorni e l'abbondante bontà che comportano è dovuta all'imposizione del pellegrinaggio durante di essi, e perché includono il Giorno di Arafah e il Giorno del Sacrificio, e in essi prevalgono sicurezza e pace.
Sono giorni in cui le persone condividono nella Sacra Casa e in ogni luogo di culto, la preghiera, il digiuno, il sacrificio e tutto ciò che avvicina a Dio, e gareggiano nel compiere buone azioni, condividono la carne sacrificale, si rallegrano della loro festa, visitatevi l'un l'altro, siate felici, e in cui abbondano la carità e le buone azioni.
E l'Imam Ahmed, che Dio abbia pietà di lui, narrato sull'autorità di Ibn Omar, che Dio sia soddisfatto di entrambi, sull'autorità del Profeta, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, che ha detto: "Non ci sono giorni più grandi e più cari a Dio di questi dieci giorni.
Un sermone sul decimo di Dhu al-Hijjah e le disposizioni del sacrificio
L'ultimo dei primi dieci giorni di Dhu al-Hijjah è il Giorno del Sacrificio, che è il primo giorno del benedetto Eid al-Adha, in cui le persone eseguono il rituale del sacrificio, dopo aver eseguito la preghiera dell'Eid secondo il Corano versetto anico "Prega il tuo Signore e sacrifica". disse: "Il più grande dei giorni con Dio è il Giorno del Sacrificio, poi il Giorno di Al-Qar".
Riguardo al sacrificio, il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: "Il figlio di Adamo non compì un'azione più cara a Dio Onnipotente che spargere sangue nel Giorno del Sacrificio, e quel sangue cade da Dio Onnipotente in un luogo prima che cada a terra, e che verrà nel Giorno della Resurrezione con le sue corna, zoccoli e peli, quindi sii buono ". Ha un'anima".
Tra le condizioni del sacrificio c'è che sia dell'età appropriata e che non sia difettoso, che sia macellato dopo la preghiera dell'Eid e che la persona che offre il sacrificio assista al massacro e da esso nutra la sua famiglia e i suoi parenti e dà un terzo in beneficenza.
Un breve sermone sui primi dieci giorni di Dhul Hijjah
Lode sia a Dio solo che è competente nell'adorazione, che premia una buona azione dieci volte e si moltiplica a chi vuole, e preghiamo e salutiamo la migliore delle persone, il nostro maestro Muhammad bin Abdullah, ma per procedere, questi giorni benedetti sono tra i giorni più cari a Dio, e in essi è desiderabile compiere azioni giuste come il digiuno.
Il digiuno è una delle azioni più amate da Dio, e nei primi dieci giorni di Dhul-Hijjah, la ricompensa è raddoppiata per coloro che digiunano, in modo che Dio lo compensi per ciò che ha perso del digiuno grazie a questi giorni. .
È anche desiderabile in quei giorni benedetti che le persone dicano takbeer, rallegrandosi e lodando Dio, cioè ripetendo il detto che non c'è dio all'infuori di Dio, sia lode a Dio, e Dio è grande, secondo gli ordini del Messaggero, pace e benedizioni su di lui.
Tra le grandi azioni durante questi giorni benedetti c'è l'uccisione del sacrificio, ed è una delle azioni con cui un musulmano si avvicina al suo Signore e ottiene benedizioni e bontà per lui attraverso di essa.
E il giorno in cui si fermò ad Arafah, il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: "Non c'è più giorno di quello in cui Dio libera un servitore dal fuoco, dal giorno di Arafah, ed egli trae vicino, allora se ne vanta con gli angeli”, quindi dice: Che cosa?
Venerano i rituali di Dio, rispondono alla sua supplica, visitano la sua casa e lo lodano per le benedizioni che ha concesso loro.
Sono i servi di Dio che esaltano la Sua parola sulla terra, cercano il Suo compiacimento, odiano la Sua ira e attraversano valli, deserti e montagne per la costruzione della Sua Sacra Casa.
L'Onnipotente disse: “E ricorda Dio nei giorni del numero delle persone.
Un sermone sulle buone azioni nei primi dieci giorni di Dhu al-Hijjah
Una buona azione è ciò che rimane per una persona, poiché non perisce, ma rimane con Dio per premiare le persone nell'aldilà, e tra le migliori azioni che una persona compie nei primi dieci giorni di Dhul-Hijjah:
Pentimento a Dio. Ogni stagione degli atti di culto, come il mese sacro del Ramadan e i primi dieci giorni di Dhul-Hijjah, è un'opportunità per noi di rinnovare il nostro pentimento a Dio Onnipotente, per non voler tornare al peccato, per cerca il Suo perdono, pentiti davanti a Lui e chiediGli perdono e bontà.
L'intenzione è di impegnarsi anche in quelle stagioni, poiché Dio premia l'uomo con determinazione e intenzione, e anche se una barriera si frappone tra te e ciò che vuoi eseguire di obbedienza, allora forse il tuo Signore ti darà per ciò che hai deciso e ricompenserà te per ciò che intendevi, poiché Egli ne è degno.
Tra le azioni desiderabili anche in quei giorni benedetti c'è che una persona eviti ciò che Dio ha proibito delle azioni, e che sia retto nel modo migliore.
Si riuniscono questi giorni benedetti in cui si riuniscono tutti i pilastri dell'Islam e tutti gli atti di culto cari al Signore dei servi, in cui il pellegrinaggio è per coloro che erano presenti alla Sacra Moschea e intendevano compiere l'Hajj, e in cui il digiuno è per coloro che non hanno eseguito l'hajj, e in cui si tengono preghiere, e le persone offrono sacrifici, fanno elemosine e alzano la voce con lodi, takbeer e applausi, e tutti questi sono atti di adorazione. parola di Dio, e Dio onora con essa la sua religione e lo abilita sulla terra.
Il Messaggero di Dio, che le preghiere di Dio e la pace siano su di lui, disse: "Umrah a Umrah è un'espiazione per ciò che è tra di loro, e un pellegrinaggio accettato non ha ricompensa se non il Paradiso".
