ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, ed è stato citato da Abu Darda' e Salman (possa Dio essere soddisfatto di loro) che dicono: "Il ricordo di Dio (l'Altissimo) è migliore di ogni altra cosa." Ibn Taymiyyah, possa Dio avere pietà di lui, disse:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatwa (10/188).
Ricordi mattutini corretti scritti per intero
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا dietro di loro, e non racchiudono nulla della sua conoscenza se non ciò che Egli vuole.Il suo trono si estende sui cieli e sulla terra, ed Egli non si stanca di custodirli, ed è l'Eccelso, l'Eccelso. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].
L'Ayat al-Kursi è riconosciuto da Satana stesso, poiché disse ad Abu Hurairah (possa Dio essere soddisfatto di lui): "Chi lo dice al mattino sarà assunto da noi fino alla sera." E il Messaggero di Dio confermò le sue parole dicendo: “Ti ha detto la verità ed è un bugiardo”.
2- Recita Al-Ikhlas e Al-Mu'awwidhatayn tre volte, poi dì:
Nel nome di Allah il più misericordioso e misericordioso
"Dì: Egli è Dio, uno * Dio, l'Eterno, non è generato, né è generato, e non c'è nessuno uguale a Lui".
“Dì: Mi rifugio nel Signore dell'aurora * dal male di ciò che Egli ha creato * e dal male dell'oscurità quando si avvicina * e dal male di chi soffia in groppa * e dal male degli invidiosi quando viene."
Di': “Cerco rifugio nel Signore del popolo * il Re del popolo * il Dio del popolo * dal male di chi sussurra al popolo * che sussurra nel seno del popolo * dal popolo e dal Paradiso. "
Recitare la sincerità e le due esaltate preghiere al mattino ti basterà da tutto.Abdullah bin Khubayb (possa Dio essere soddisfatto di lui) disse che il Profeta (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) gli disse: (Dì: “Dì: : Egli è Dio, uno ", e i due esorcismi, quando la sera e la mattina tre volte, sono sufficienti per te. Tutto. "Narrato da al-Tirmidhi, che ha detto che è un bene e saheeh hadith, cioè si fermeranno cosa ti preoccupa e cosa ti rattrista.
E io differisco, leggi ogni sura tre volte o leggi Al-Ikhlas una volta, poi Al-Falaq una volta, poi Al-Nas una volta, poi si ripete due volte?
Il Messaggero di Dio (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) non ha specificato la preferenza dell'uno rispetto all'altro, ma ad Abu Hurairah (che Dio si compiaccia di lui) è stato chiesto come li ha menzionati. “Gloria a Dio, lode a Dio, e Dio è grande finché ce ne sono trentatré in tutto”.
3- Diciamo: "Lodiamo e lodiamo il re di Dio e sia lode a Dio, non c'è dio se non Dio solo, e non ho partner per lui, ha il diritto e ha lode, ed è su tutto che è capace di questo e del male che ne consegue, mio Signore, mi rifugio in Te dalla pigrizia e dalla cattiva vecchiaia, mio Signore, mi rifugio in Te dalla punizione nel Fuoco e dalla punizione nella tomba” una volta.
4- "Oh Dio, tu sei il mio Signore, non c'è altro dio all'infuori di Te. Il tuo favore è su di me e riconosco il mio peccato, quindi perdonami, perché nessuno perdona i peccati tranne Te.
Chi lo dice con certezza in esso quando si sveglia e muore in quel giorno entrerà in Paradiso.
L'hadith è stato narrato da Al-Bukhari, ed è il maestro nel cercare il perdono5- "Sono soddisfatto di Dio come mio Signore, dell'Islam come mia religione e di Maometto (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) come mio Profeta".
Tre volte, e la sua ricompensa è "Chiunque lo dica al mattino, è un diritto per Dio compiacersi di lui nel Giorno della Resurrezione". ) che il Profeta (pace e benedizioni di Dio siano su di lui) disse: (Chi ha detto: sono soddisfatto di Dio come mio Signore, e dell'Islam come mia religione, e di Maometto come messaggero, e il Paradiso è diventato obbligatorio per lui. Narrato da Abu Dawood, Al-Nisa'i e Al-Hakim.
6- “Oh Dio, ti sto testimoniando al mattino, e i portatori del tuo trono, i tuoi angeli e tutta la tua creazione, che sei Dio, non c'è dio all'infuori di te, per te, e che Muhammad è il tuo servo e tuo messaggero”. Chiunque l'abbia detto, Dio lo libererà dall'Inferno.
7- "Oh Dio, qualunque benedizione sia diventata di me o di una tua creazione, è da te solo che non ha partner, quindi a te è tutta la lode ea te è gratitudine."
8- "Allah mi basta, non c'è dio all'infuori di Lui, in Lui ripongo la mia fiducia, ed Egli è il Signore del Grande Trono" sette volte.
A chi lo dice, Dio gli basterà per ciò che conta per lui in questo mondo e nell'aldilà», sette volte
9- "Nel nome di Dio, con il cui nome nulla sulla terra o nei cieli nuoce, ed Egli è l'Onnisciente, l'Onnisciente." Chi lo dice, nulla da Dio gli farà del male, tre volte.
10- "Oh Dio, con te siamo diventati, e con te siamo diventati, e con te viviamo, e con te moriamo, e a te la risurrezione", una volta.
11- “Siamo sull'autorità dell'Islam, e sulla parola del sano di mente, e sul debito del nostro Profeta Muhammad (che Dio lo benedica e gli conceda la pace), e sulla religione di nostro padre, colui che è una buona cosa."
12 - “Gloria a Dio e la sua lode è il numero della sua creazione, la soddisfazione di se stesso, il peso del suo trono e l'inchiostro delle sue parole” tre volte.
13- "O Allah, guarisci il mio corpo, o Allah, guarisci il mio udito, o Allah, proteggi la mia vista, non c'è dio all'infuori di te", tre volte.
14- "O Allah, cerco rifugio in Te dall'incredulità e dalla povertà, e cerco rifugio in Te dal tormento della tomba, non c'è altro dio all'infuori di Te" tre volte.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " Una volta.
16- "Oh, il Vivente, il Sostenitore, per la tua misericordia, cerco aiuto. Riconcilia tutti i miei affari per me e non lasciarmi a me stesso per un battito di ciglia", tre volte.
17- ” أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين, اللّهُـمَّ إِنِّــي َ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم، فَـتْحَهُ، وَنَصْـرَهُ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ، وبَـرَكَتَـهُ، أَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه” مرة واحدة.
18- "O Dio, Conoscitore dell'invisibile e del visto, Originatore dei cieli e della terra, Signore di tutte le cose e loro Sovrano. Attesto che non c'è dio all'infuori di Te. Cerco rifugio in Te dal male e dal male .” E se commetto del male contro me stesso o lo pago a un musulmano” una volta.
19- "Cerco rifugio nelle parole perfette di Dio dal male di ciò che ha creato" tre volte.
20- "Oh Dio, benedici e benedici il nostro profeta Maometto" dieci volte.
E ricordiamoci: "Chi prega dieci volte al mattino e alla sera, la mia intercessione nel Giorno della Resurrezione lo verrà incontro".
21- "O Allah, cerchiamo rifugio in Te dall'associare a Te tutto ciò che sappiamo, e chiediamo il Tuo perdono per ciò che non sappiamo" tre volte.
22- “Oh Dio, cerco rifugio in te dal dio e dalla tristezza, e cerco rifugio in te dal miracolo e dalla pigrizia, e cerco rifugio in te dal codardo e dalla calunnia, e cerco rifugio in te .
23- "Chiedo perdono a Dio il Grande, che non c'è dio all'infuori di Lui, il Vivente, il Sostenitore, e mi pento davanti a Lui" tre volte.
24- "O Signore, lode a te come dovrebbe essere per la maestà del tuo volto e la grandezza della tua autorità" tre volte.
25- "Oh Dio, ti chiedo conoscenza utile, buon sostentamento e azioni accettabili", una volta.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Prendo piena conoscenza di tutto, o Dio, mi rifugio in te dal male di me stesso e dal male di ogni animale a cui togli il ciuffo, perché il mio Signore è subito sulla via.
27- "Non c'è dio all'infuori di Allah, Lui solo non ha partner, Suo è il regno e Sua è la lode, ed Egli ha potere su tutte le cose" cento volte, e la sua ricompensa è "Ha l'equivalente di liberare dieci schiavi, gli vengono registrate cento buone azioni e cento cattive azioni vengono cancellate da lui, ed egli ha protezione”.
28- "Gloria a Dio e lode a Lui" cento volte, e la sua ricompensa è "i suoi peccati sono cancellati, anche se sono come la schiuma del mare".
Nel Giorno della Resurrezione, nessuno porterà niente di meglio di quello che ha portato, tranne qualcuno che ha detto la stessa cosa o vi ha aggiunto.29- "Chiedo perdono a Dio e mi pento a Lui" cento volte, e la sua ricompensa è "cento buone azioni saranno registrate per lui, e cento cattive azioni saranno cancellate da lui, e sarà una protezione per allontanarlo da Satana fino alla sera».
Ricordi mattutini per bambini
I genitori o gli insegnanti della scuola dell'infanzia e della scuola primaria devono abituare i bambini ai ricordi del mattino, prima che escano di casa o prima dell'inizio della giornata scolastica, in modo che si abituino a recitare il ricordo del mattino per tutta la vita. vivo nelle loro anime in modo che crescano su di esso e ci vivano per il resto della loro vita, e come disse il poeta:
E i giovani tra noi *** crescono secondo quello che faceva suo padre.
E tenendo conto della memoria del bambino, dovrebbero essere scelti i versi facili da memorizzare, quindi non si può chiedere loro di ricordare il verso del Kursi, quindi dovrebbero iniziare con sincerità e ricordo.
"Sono soddisfatto di Dio come mio Signore, dell'Islam come mia religione e di Maometto (che Dio lo benedica e gli conceda la pace) come mio Profeta".
“Oh Dio, noi siamo diventati con te, e con te siamo diventati, e con te viviamo, e con te moriamo, e per te è la risurrezione”.
"Gloria a Dio e la sua lode è il numero della sua creazione, la contentezza di se stesso, il peso del suo trono e l'inchiostro delle sue parole".
“O Dio, guarisci il mio corpo, o Dio, guarisci il mio udito, o Dio, guarisci la mia vista, non c'è dio all'infuori di Te.
"O Allah, cerco rifugio in Te dall'incredulità e dalla povertà, e cerco rifugio in Te dal tormento della tomba, non c'è dio all'infuori di Te."
“Cerco rifugio nelle perfette parole di Dio dal male di ciò che ha creato”.
“O Allah, benedici e benedici il nostro Profeta Muhammad.”
"Chiedo perdono a Dio il Grande, che non c'è dio all'infuori di Lui, il Vivente, il Vivente, e mi pento davanti a Lui".
"Signore, grazie anche a te Jalal dovrebbe il tuo volto e il tuo potere è grande".
"O Allah, ti chiedo una conoscenza benefica, e hanno avuto una buona, e conforme ricettiva"
“Gloria a Dio e la sua lode”
"Perdono di Dio e pentiti a Lui"
Con tali ricordi che sono leggeri sulla lingua e pesanti sulla bilancia amati dal Misericordiosissimo, può essere l'inizio per abituarli ai ricordi mattutini, così le loro lingue li memorizzano e li incidono sulle pagine dei loro cuori.
Si tiene anche conto del fatto che il padre, la madre o l'insegnante donna non iniziano con tutti loro e iniziano con un dhikr, in modo che se il bambino lo memorizza e diventa facile con i suoi denti, viene aggiunto un nuovo dhikr ad esso, e quindi non passa al terzo dhikr a meno che non sia rassicurato che il bambino ha memorizzato e padroneggiato il dhikr che ha memorizzato.
Avverte che il momento del dhikr è un momento di grande riverenza, in modo che il bambino si abitui a questa scena in cui avrà un ricordo uditivo della ripetizione del dhikr e un ricordo visivo della scena di completa riverenza, quindi la connessione tra viene fatto il dhikr e la riverenza o glorificazione di Dio (Gloria a Lui).
